El monument a Sibelius es troba al parc del mateix nom (Sibelius Parken), proper a la costa oest de la ciutat. Una de les vies des de les quals es pot arribar és precisament des del carrer dedicat al compositor (Sibeliuksen Katu). El barri, anomenat Taka-Töölö, és una zona tranquil · la fonamentalment residencial, poc poblada en vida del nostre autor. L'hospital on treballava el seu germà Christian estava en aquesta zona, i era habitual trobar a Jean Sibelius passejant. D'aquí l'elecció. Al mateix barri podem trobar a més carrers dedicats als poetes Topelius i Leino. El parc va rebre el nom del músic el 1945, en commemoració del seu vuitanta aniversari. Anys després de la seva mort es va pensar en incorporar una estàtua important al parc, per a això es va realitzar un concuerso (anys 61 i 62). Hi va haver un debat sense precedents a Finlàndia sobre com havia de ser l'escultura, si figurativa o abstracta. La guanyadora entre 50 projectes, l'artista Eila Hiltumen (1922-2003) va decidir incorporar ambdues estètiques realitzant un monument en dues parts, una amb la cara del compositor (en el seu aspecte dels anys 10), mentre que l'altra consistiria en un símbol abstracte format per una sèrie de tubs, ambdues elements del conjunt metàl · lics (acer inoxidable). El monument es va inaugurar el 1967 i va ser tan polèmic com les idees sobre la seva creació. El més cridaner va ser la poca importància i aïllament que tenia la cara del compositor sobre els tubs, més grans i cridaners, i al costat. "A més, què signifiquen aquests tubs?", Es van preguntar els finlandesos. Hiltumen no va voler revelar el seu sentit, i va morir fa uns pocs anys sense revelar. Els finesos han sostingut i sostenen encara diverses teories al particular: 1) Són tubs d'òrgan, el rei dels instruments i símbol per excel · lència de la música (instrument al qual Sibelius va dedicar gairebé quatre obres, però). 2) Representa l'aurora boreal, el símbol de la màgia del nord (referenciada a la cantata "Oma maa" ["La nostra pàtria"] opus 92). 3) Són cristalls de gel (referenciats en diverses obres de l'autor). 4) Són un símbol dels boscos nòrdics (referenciats en Tapiola i en multitud d'altres obres). Hi caben fins i tot altres propostes, i vostès segur que estan pensant en alguna. Potser aquesta fos realment el que va pensar l'artista, el no crear res concret i així permetre als visitants del monuments pensar el que volguessin sobre el seu significat i inspiració. Amb el temps la polèmica va claudicar, i el monument va ser acceptat com un clar homenatge al mestre, i un senyal d'identitat de la ciutat, del país i de la cultura finesa. Cada dia desenes d'autobusos de turistes dels llocs més distants arriben al parc, i el conjunt artístic, sobre el verd gespa o la neu - depenent de l'època de l'any, lògicament -, sobre una roca salvatge, és mostrat amb orgull al ciutadà del món. Una rèplica d'aquest, llevat mida es pot trobar a la seu de la Unesco a París, el que denota la importància cultural i representant de la cultura finesa que té l'obra escultòrica. Potser el sibeliano, el que va a Finlàndia a la recerca de llocs impregnats de la presència del mestre, aquest monument pot dir poc, malgrat la seva gran simbolisme. Sens dubte trobaran més oportú visitar el Museu Sibelius de Turku / Åbo (museu de la música de Finlàndia, amb una sala dedicada al nostre compositor amb manuscrits, cartes, fotografies, i més material de primera magnitud), la casa natal a Hämeenlinna, i sobretot Ainola, residència del nostre músic dels últims 50 anys de la seva vida, on va compondre gran part de la seva obra i on està enterrat amb la seva dona Aino. La casa es conserva pràcticament igual de com la va deixar el compositor després de la seva mort, amb infinitat de records materials. En un altre moment parlarem de Ainola amb més detall.